والقامة والجمال ، أو قد يراد بتساوي العمر بينهنّ وبين أزواجهنّ من المؤمنين ، لأنّ للتّساوي في العمر له الأثر النّفسيّ على إدراك مشاعر الطّرف الآخر ، إلّا أنّ المعنى الأوّل أكثر تناسبا . ( 19 : 310 ) وبهذا المعنى جاءت كلمة ( اتراب ) في قوله تعالى : وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ ص : 52 ترائب فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ . الطّارق : 5 - 7 ابن عبّاس : التّرائب : موضع القلادة . ( الطّبريّ 30 : 143 ) نحوه الزّمخشريّ . ( 4 : 241 ) من بين ثدي المرأة . ( الطّبريّ 30 : 143 ) التّرائب : أطراف الرّجل ، واليدان والرّجلان والعينان ، فتلك التّرائب . ( الطّبريّ 30 : 143 ) التّرائب : ما بين الجيد والنّحر . ( الدّرّ المنثور 6 : 336 ) نحوه الميبديّ . ( 4 : 452 ) التّرائب : أربع أضلاع من هذا الجانب . ( القرطبيّ 20 : 5 ) التّرائب : أربعة أضلاع من كلّ جانب من أسفل الأضلاع . ( الدّرّ المنثور 6 : 336 ) ابن جبير : التّرائب : الصّدر . ( الطّبريّ 30 : 143 ) التّرائب : الأضلاع الّتي أسفل الصّلب . ( الطّبريّ 30 : 143 ) إنّها أربعة أضلاع من الجانب الأسفل . ( الماورديّ 6 : 247 ) هو الجيد . ( القرطبيّ 20 : 5 ) مجاهد : التّرائب : ما بين المنكبين والصّدر . ( الطّبريّ 30 : 144 ) أسفل من التّراقي . ( الطّبريّ 30 : 144 ) الصّدر . ( القرطبيّ 20 : 5 ) مثله القمّيّ ( 2 : 415 ) ، وابن كثير ( 7 : 265 ) . عكرمة : سئل عن ( التّرائب ) فقال : هذه ، ووضع يده على صدره بين ثدييه . صلب الرّجل ، وترائب المرأة . ( الطّبريّ 30 : 143 ) قتادة : يخرج من بين صلب الرّجل ونحره . ( الطّبريّ 30 : 144 ) يعني ترائب المرأة : اليدين والرّجلين والعينين . ( القرطبيّ 20 : 5 ) الضّحّاك : بين اليدين والرّجلين والعينين . ( الماورديّ 6 : 247 ) التّرائب : اليدان والرّجلان . ( الطّبريّ 30 : 144 ) السّدّيّ : صلب الرّجل ، وترائب المرأة أصفر رقيق ، لا يكون الولد إلّا منهما . ( ابن كثير 7 : 265 ) الثّوريّ : الصّلب : للرّجل ، والتّرائب : للمرأة . والتّرائب : فوق الثّديين . ( الطّبريّ 30 : 144 ) التّرائب : ماء المرأة ، وصلب الرّجل . ( الطّبريّ 30 : 144 ) ابن وهب : قال ابن زيد : التّرائب : الصّدر . وهذه الصّلب ، وأشار إلى ظهره . ( الطّبريّ 30 : 143 ) الفرّاء : الصّلب : صلب الرّجل ، والتّرائب :